古人教育體系遠(yuǎn)循周禮

過(guò)去的教育標(biāo)準(zhǔn)多依據(jù)

“四書五經(jīng)六藝”


“四書五經(jīng)”多為文科

“六藝”多為武科及藝術(shù)門類

人們常說(shuō)一個(gè)博學(xué)多才的人

要通五經(jīng)貫六藝

貫六藝,究竟哪六藝呢?


夫子廟里的 “四書五經(jīng)六藝” 之 「六藝」  第1張


六藝體現(xiàn)了儒家對(duì)美的價(jià)值追求


何為禮?

禮是指禮節(jié)

所謂不學(xué)“禮”,無(wú)以立

即使如此


何為樂(lè)?

樂(lè)指音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈等

現(xiàn)代與之相對(duì)稱的詞語(yǔ)

是「文藝」


何為射?

射指的是射箭技術(shù)


何為御?

御指的是駕馭馬車的技術(shù)


何為書?

“書”,顧名思義,書畫藝術(shù)

但是如果把書畫算作一種技藝就錯(cuò)了

中國(guó)的書畫不僅是一種高雅技藝

更是一種修心養(yǎng)性的工具和法寶


何為數(shù)?

數(shù),即數(shù)學(xué)之?dāng)?shù)

主要指算法數(shù)藝九科九數(shù)



夫子廟里的 “四書五經(jīng)六藝” 之 「六藝」  第2張


在孔子看來(lái)

光有美德“恭”、“慎”、“勇”、“直”還不夠

還須“約之以禮”


恭敬、謹(jǐn)慎、勇敢、直率

都是很好的行為

但凡事要重視適度合宜,講究尺度


當(dāng)你進(jìn)入大成殿后

會(huì)首先看到這一面“禮”字墻壁

也許它會(huì)帶給你很多思考和收獲



夫子廟里的“樂(lè)“


夫子廟里的 “四書五經(jīng)六藝” 之 「六藝」  第3張


執(zhí)羽舞體現(xiàn)的

是天、地、神之間的一種溝通

舞者手持羽毛而舞

舞姿優(yōu)美無(wú)比


書簡(jiǎn)舞


夫子廟里的 “四書五經(jīng)六藝” 之 「六藝」  第4張


書簡(jiǎn)舞這一舞蹈形式

起于漢,盛行唐代

主要表達(dá)漢民族積淀古代文化

保留原始舞蹈的遺存

它濃縮著中國(guó)文化精神

顯示著中華民族之魂

是永恒的生命躍動(dòng)

詩(shī)香氣息滿盈



夫子廟里的“射”


夫子廟里的 “四書五經(jīng)六藝” 之 「六藝」  第5張


射作為古代君子必須學(xué)習(xí)的六藝之一

夫子廟在各種節(jié)日活動(dòng)里

都會(huì)設(shè)置“禮射”這一環(huán)節(jié)


通過(guò)禮射

可以讓孩子養(yǎng)成

全神貫注、專心致志的好習(xí)慣

在讀書、做事生活中

都能夠養(yǎng)成良好的態(tài)度


夫子廟里的 “四書五經(jīng)六藝” 之 「六藝」  第6張


儒家是美育的提倡者和實(shí)踐者

重視對(duì)人的審美的啟發(fā)

儒家著眼于通過(guò)“六藝”的熏習(xí)

實(shí)現(xiàn)人性真、善、美的境界


閑暇之余

你不妨在夫子廟大成殿

走一走逛一逛

感受一下古代傳統(tǒng)

回歸內(nèi)心

擁抱「真 善 美」

來(lái)源:南京夫子廟

(圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)侵刪)