其中有些是一對(duì)老夫婦并坐，有些則是一男兩女并坐，或者是一個(gè)老人單獨(dú)坐著，而他們就是灶君和灶君夫人的畫像。一般貼在鍋灶墻上，有“上天言好事，回宮降吉祥”之類的對(duì)聯(lián)，橫批是“一家之主”。

傳說灶神是玉皇大帝封的神仙，它主要監(jiān)管人間每家每戶的情況，看看做了多少善事，做了多少惡事，然后要在臘月二十三上天向玉皇大帝回報(bào)。而在灶王爺上天當(dāng)天，就要祭灶神，也算是為灶王爺上天送行。在祭灶神的儀式中，祭灶五寶扮演著重要的角色。

老輩人所說的諺語“祭灶五寶擺上桌，龍年順利一整年”，指的就是在祭灶的時(shí)候，有五樣?xùn)|西缺一不可，把它們擺上桌來祭灶神，就會(huì)得到灶神的保佑，來年都會(huì)平安順利。那這五寶是什么呢？

這五寶包括灶糖、甜酒、清水、料豆、秣草。每一種物品都有其特殊的寓意和象征意義。

灶糖是一種甜食，是祭灶儀式中的必備物品，無論是南方還是在北方地區(qū)，都是用灶糖來祭灶神的。北方地區(qū)一般叫關(guān)東糖，而南方則是在糖瓜，用麥芽糖做的，非常甜又粘牙。

而它的主要作用是粘住灶神的嘴，讓他無法在玉皇大帝面前說家人的壞話。這是一種純樸的民間信仰，體現(xiàn)了人們對(duì)家庭和諧、幸福的渴望。

甜酒的寓意也是差不多的，它很甜，同時(shí)喝了也容易上癮，然后喝多了就會(huì)醉。因此當(dāng)灶王爺喝醉醺醺的就會(huì)睡覺，這樣見了玉皇大帝也就不會(huì)說壞話了。在過去春節(jié)前，家家戶戶都會(huì)制作糖瓜、甜酒，就是為臘月二十三祭灶神準(zhǔn)備的。

至于后面的清水、料豆、秣草則是為灶王爺?shù)淖T準(zhǔn)備的。民間傳說灶王爺是騎馬上天的，因此為馬準(zhǔn)備了水、黃豆和草料等，這樣他們一路就會(huì)順順利利了。

這樣的話灶王爺?shù)教焐先チ?，也?huì)心情好，不會(huì)說什么壞話，同時(shí)這樣也寓意著五谷豐登、六畜興旺。

小年祭灶的習(xí)俗，反映了人們對(duì)家庭和幸福的重視。在民間信仰中，灶神是家庭的保護(hù)神，能夠保佑家人平安、家宅安寧。

因此，每年的臘月二十三，家家戶戶都會(huì)舉行祭灶儀式，祈求來年好運(yùn)和幸福。而祭灶五寶則是這個(gè)儀式的核心，它們不僅僅是物品，更是寄托了人們對(duì)美好生活的期盼和追求。

除了祭灶五寶外，小年祭灶還有一些其他的習(xí)俗和講究。比如在祭灶神的時(shí)候，有著“男不拜月，女不祭灶”的說法，就是祭灶神的話，一般是由家里的男主人來完成。

另外在祭灶完成以后，要用糖瓜在灶王爺?shù)淖彀蜕夏ㄒ幌?，這寓意著灶王爺吃了灶糖，上天就會(huì)言好事。其實(shí)就是生活中所說的“拿人的手軟，吃人家的嘴軟”。還有就是祭灶完了以后，要把灶王爺?shù)南袼合聛恚缓笠徊簟?冬日生活打卡季#

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